Diesen Aufruf gibts es auch auf englisch - deutsch -
französisch
- portugisisch
englisch italienisch
Campaña para un día de lucha internacional
LIBERTAD PARA TODOS LOS PRESOS POLITICOS EN EL MUNDO
Convocatoria del grupo de iniciativa alemán Libertad!
"Nosotros, las organisaciones internacionales que
se han reunido en Munich para participar en el congreso
"500 años de colonialismo y resistencia", hemos
llegado a la conclusión de que es necesario iniciar
un diálogo con todas las organizaciones políticas,
religiosas, humanitarias, democráticas, sociales
etc'tera. con el fin de constituir el "Día internacional
del preso político" y de exigir su libertad.
Tenemos la esperanza de que este diálogo sea
llevado de forma rápida y eficaz, y que podamos
llegar a corto plazo a acuerdos definitivos respecto
a esta iniciativa." Munich, 6-7-92 (Movimiento Liberación
Nacional / Puerto Rico, National Democratic Front /
Filipinas, FMLN / El Salvador, MLN-Tupamaros / Uruguay)
La idea de manifestar en un día la solidaridad
con los presos en todo el mundo, no es nueva. Ya desde
hace mucho tiempo vive en los corazones y esperanzas
de muchos - de los mismos presos, de los miembros de
grupos de solidaridad y una y otra vez en las conversaciones
de los diversos movimientos en todos los continentes.
La esperanza de conseguir la libertad de los presos
por medio de solidaridad internacional y lucha colectiva,
nunca se perdió. Nuestra iniciativa para una
campaña internacional se originó en el
Congreso en contra de la Cumbre Económica Internacional
de 1992 en Múnich. Allí, los representantes
de las mencionadas organizaciones resumieron nuestra
discusión colectiva. Con compañeras y
compañeros de movimientos de liberación
y grupos der diferentes países nos propusimos
de arriesgarnos a hacer este intento. Aqzí empezamos
haciendo pública la fundación de Libertad!,
el grupo de iniciativa alemán.
Los derechos humanos no se consiguen sino por medio
de la revolución. Ningún gobierno, ningún
estado, ninguna institución internacional nos
los regala. Los que aún conservaban ilusiones
al respecto, los que, por ejemplo, habían pensado
que despu's de la caída del muro de Berlín
y del fin del socialismo estatal las 'lites imperialistas
iban a entrar en razón, se han ido desengañando.
En nombre de los derechos humanos se hacen guerras para
imponer el viejo "nuevo orden mundial". Hambre, miseria
y destierro constituyen la cotidianidad de cada vez
más seres humanos. Los rasgos característicos
del capitalismo que ahora reina mundialmente son racismo
y represión sexual, incapacitación y explotación.
La ONU se lanza a ser la institución central
de la política imperialista y diariamente comete
crímenes contra hombres y pueblos.
La Europa de Oeste, el viejo continente de los conquistadores,
vive su renacimiento histórico como centro de
poder capitalista y grandeza imperial. Lo que la oposición
Este-Oeste contuvo durante 40 años, es ahora
de nuevo capaz de actuar libremente. La Gran Alemania
es incendiaria - aquí y cada vez más a
menudo en el mundo. Desde hace d'cadas, el dinero y
las t'cnicas de destrucción alemanes - empezando
por las alas de aislamiento hasta el gas tóxico
en Halabja - tienen desde hace d'cadas buena fama para
todos los dictadores y regímenes militares. Ahora
incluso el mismo ej'rcito alemán va al ataque:
"Germans to the front".
La Internacional lucha por el derecho del hombre
El año 1917 llenó de esperanza a los
oprimidos en todo el mundo. La revolución de
octubre venció. Parecía que se había
hecho un nuevo comienzo en la historia de la humanidad.
Esta esperanza iba acompañando todas las luchas
por la libertad hasta el pasado más próximo.
No solo hoy, pero hoy más que nunca, despu's
de los muchos caminos que se han emprendido y de sus
callejones sin salida, tenemos que hablar de una crisis
fundamental de esta esperanza. Las derrotas que sufrió
la política emancipatoria en muchos países
son nuestras derrotas comunes, y solo juntos podemos
superarlas. Tenemos experiencias históricas.
Pero tambi'n es ahora, en que de hecho todo el mundo
es capitalista, cuando la política empancipatoria
es capaz de desarrollarse otra vez con mayor libertad:
El fin del socialismo estatal no ha tocado al "fin de
la historia", sino solamente al fin del capitalismo.
Nosotros somos de los que siguen en la busqueda. No
podemos declarar que tengamos muchas cosas claras ante
los ojos, pero en el fondo estamos de acuerdo: Nada
puede seguir como hasta ahora. Hay que poner fin a la
destrucción sistemática y en gran escala
por parte de los que dominan y sacan provecho de este
sistema. Para lograr esto, en nuestra opinión
se necesita una resistencia social y una fuerza revolucionaria.
Este es nuestro punto de partida.
El cartel internacional de poder está avanzando.
El principio de la maximización del provecho
es aparentemente válido de una forma ilimitada
y sin escrúpolos. En este país por ejemplo
se han creado en estos últimos años realidades
ante las cuales no podemos cerrar los ojos. La pobreza
no consiste solamente en la preparación de los
problemas de otros países para la televisión.
El capitalismo sigue siendo un mundo de resplandor destellante,
pero sin embargo ya salta a la vista la p'rdida de ventajas
sociales a gran escala. Se agudizará la violencia
fascista, racista y sexista - se agudizará la
lucha existencial. Para las mujeres es cada día
más apremiante defender su piel en esta sociedad
explosiva con todos los medios posibles. Y en solo este
año, más de veinte personas han sido asesinadas
por los fascistas. Los cotidianos abusos racistas cotidianas
que sufren personas extranjeras y minusválidos
son ya incontables.
Este proceso hace todavía más urgente
la búsqueda de caminos comunes. Hay que crear
un nuevo proyecto de liberación. Desde estas
condiciones y contra ellas! Muchas ideas y conceptos,
pero tambi'n la discusión basada en contradicciones,
diferentes puntos de vista y experiencias constituirán
su base. Todavía no se vislumbra el comienzo
de una nueva 'poca - sigue la desorientación
política de los que ostentan el poder en el mundo,
y nosotros les tenemos que atacar con fuerza.
El día de lucha internacional
La iniciativa para un día de lucha internacional
elimina toda esperanza de "soluciones desde arriba".
Precisamente en nuestro país la confianza en
la propia fuerza ha cedido ya demasiadas veces ante
la esperanza en la razón del estado. Esto ha
marcado los últimos años - y no solamente
en cuanto a los presos. Nosotros mismos tenemos que
poner manos en el asunto, del mismo modo que deben hacerlo
todos los seres humanos cuando sea y donde sea. Si no,
todo trabaja en contra en vez de a favor nuestro. Con
este fin tenemos que reiniciar esta relación
allí donde se rompió. Esta es la meta
de esta iniciativa. Si no, no sería parte de
un proceso de emancipación y resistencia. No
sería nada más que un relicto de conceptos
sin fuerza y de intrigas políticas por lo que
las esperanzas en la mejora de nuestra situación
se verían truncadas.
La iniciativa, sin embargo, puede llegar a ser un
movimiento internacional, una unidad que proceda de
las luchas por condiciones dignas del ser humano y de
la solidaridad con los presos en todos los países.
En todo el mundo se persigue, mata, tortura y encarcela
a seres humanos que luchan por la liberación
social. No pocas veces su resistencia en las cárceles
ha logrado darles ánimo tambi'n a los movimientos
de "fuera". Y solo movimientos de resistencia que se
han fortalecido en la lucha han podido y pueden liberar
a sus presos!
Un día internacional de lucha no se puede proclamar
así sin más. Esto no es un plan tramado
en un cuarto de atrás, sino un movimiento que
tiene que nacer y que solamente puede crecer en la conciencia
de muchos seres humanos en todo el mundo. Fijar un día
- y cuál? - solo es concebible con el común
esfuerzo de muchos hombres y mujeres, grupos, acciones,
y pasos hacía adelante. En este país y
con los Comit's para el Día Internacional que
se van a formar en otros países. No tenemos la
falsa esperanza de 'xitos rápidos y campañas
a corto plazo.
Y por supuesto no se trata solamente de un día,
sino de todos los días de lucha, de protesta,
de resistencia y de solidaridad con los compañeros
encarcelados. No importa donde, no importa de que luchas
y organizaciones. Debe ser un día de lucha en
el cual la reivindicación se haga pública,
mundialmente y de la forma más amplia y desde
la mayor ofensiva posible. Las formas de protesta y
de lucha deben ser tan variadas y múltiples como
los seres humanos que organicen ese día. Esto
será al fin y al cabo decisivo para el carácter
de la jornada - lejos de las divergencias sobre cómo
se debería luchar por la libertad de los presos
o por una sociedad diferente. De todoas formas esto
no se decide en un día, aunque se celebre 'ste
todos los años.
"En Alemania no hay presos políticos" Esta
era y es la directiva del gobierno contra los presos
de guerrilla y grupos de resistencia desde hace 20 años.
La criminalización y despolitización de
la oposición fundamental son constitutivos para
la República Federal. En contra de la negación
del carácter político de las luchas revolucionarias
desde 1968 ha sido necesario imponer el t'rmino "presos
políticos". El t'rmino de preso político
es problemático. Es una cuestión de definición
y depende de los intereses y metas. Para unos excluye
presos que roban por necesidad, para otros incluye nazis
y criminales de guerra encarcelados, mientras para otros
el criterio son los medios que se emplean en la lucha.
Nosotros con esta iniciativa nos entendemos como parte
de un movimiento mundial de liberación. Los compañeros
que han sido detenidos en sus luchas, movilizaciones
y acciones, los seres humanos oprimidos por los que
ostentan el poder en todos los países definen
de por sí nuestro concepto de preso político:
Son los presos de procesos de resistencia y liberación
en todo el mundo, son los presos de las luchas de clases
por la abolición de la sociedad clasista. Y por
supuesto una campaña internacional para la libertad
de los presos solo puede tener 'xito si tiene tambi'n
como meta el romper el sistema de opresión y
cárcel en su totalidad.
La base de la solidaridad internacionalista es la
propia lucha. Sin ella todo es pura proclamación.
Somos conscientes del argumento de que primero se tiene
que organizar la propia causa antes de que se pueda
ir por el mundo. Este argumenbto no anda del todo equivocado.
Y sobretodo cuando nuestra lucha va mal. Los problemas
prevalecen. La izquierda está d'bil y nuestros
presos ní están siquiera juntos. Y por
supuesto se plantea la cuestión de si no un intento
de huida de nuestra propia realidad en vez de hacer
lo más indicado en nuestro propio país.
Pero qu' es lo más indicado?
Nuestra lucha por la libertad se dirige contra las
condiciones reinantes. Y estas son internacionales,
aunque en algunos países y continentes más
agudizadas que en otros. Luchar juntos contra estas
condiciones no es ni una excusa ni un sustituto de la
lucha en el propio país. De lo mismo se trata
en cuanto a los presos. Más que nunca en este
país el estado chantajea a la izquierda radical
en su conjunto con los presos. La máxima que
se refiere a las d'cadas de aislamiento y que dice:
adaptación a las condiciones sociales existentes,
aceptación del estado y individualización
- o cárcel perpetua. Este hecho nos pone a todos
ante decisiones de mucho peso, tanto dentro que fuera.
Y justamente porque un cambio en la situación
de los presos sólo parece posible al precio de
un completo suicidio político, nosotros tenemos
que romper la angostura nacional y hacer acopio de fuerzas
nuevas. Para nosotros esto no constituye una contradicción.
Lo uno presupone lo otro. Y porque es así, se
necesita la fusión de todos los que quieren mandar
al infierno a esta mundial sociedad capitalista de presión.
Libertad!, la iniciativa para un día internacional
de lucha, puede - si se hace movimiento - tambi'n liberar
nuevas fuerzas y aportar un viento fresco en la lucha
por la vida y la libertad de los presos políticos
en Alemania. Pero esta lucha por la libertad no se puede
medir en semanas o meses.
Fundación del círculo de iniciativa
y los primeros pasos
Desde que se hizo la contracumbre en Múnich,
ha pasado un año. Este tiempo ha sido necesario
para asegurarnos de que el grupo de iniciativa Libertad!
sobrevive al primer manifiesto.
Ahora nos presentamos al público con la idea
de este día internacional. La iniciativa es abierta.
Con mucho gusto entramos en diálogo con grupos
interesados y organizamos actos de información
para facilitar reflexiones concretas en cuanto al desarollo
y al trabajo colectivo. A largo plazo tenemos el objetivo
de crear una estructura de comit's locales y grupos
de trabajo nacionales. Para la primera mitad del proximo
año proyectamos una conferencia de trabajo pública
para hablar en conjunto de los planes adicionales y
empezar a realizarlos.
Nuestra meta es que muchas personas, grupos y organizaciones
hagan de la campaña su causa - que este Día
Internacional de Lucha para la Libertad ayude a cambiar
el clima social.
Juntos queremos tomar la iniciativa: en contra de
la destrucción de nuestra historia, en contra
de la destrucción de los presos, en contra de
la destrucción de la perspectiva de una liberación
social.
|